龐居土回答說:「若問日用事,即無開口處。」修道的心德不離世間事,世間事即是絕對自性,不得言語解說,即能領會冥行,所以無開口處不可言說。但是石頭禪師進一步追問:「知子恁麼,方始問子。」希望龐居土具體回答,因此龐居土只好強為立說,以詩偈表達之。這首詩偈首先指出自性真心與日常俗事是相合而無分別,在於自己的證悟,使得本體與現象能相互合諧,消除主客的對立,參見真如本性。後四句補充說明,自性的清淨不受妄念名相的牽扯,當下即是涅槃妙心,體會到萬事萬物雖生而無生的真理。禪定是意識全神貫注的作用,以知慧的信念,塑造出完美的人格,故不以獲得神通妙用為目的,最後二句即是點出悟道的境界,仍在平常的日用事中,在運水搬柴下,含有無限的禪機。
唐代龐居士的詩偈及其宗教境界